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Mariage

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Mariage au XVIIIe siècle (Giulio Rosati)

Le mariage est un contrat particulier (nommé institution) qui lie deux personnes (généralement un homme et une femme, appelés les époux, mais il existe des mariages entre personnes de même sexe). Il implique principalement l'aide mutuelle entre les époux et l'éducation des enfants si le couple en a.

Différents types de mariages[modifier | modifier le wikicode]

Un mariage en Allemagne en 2005
Mariage aux États-Unis en 2017

Il existe deux types de mariages :

Certains pays, comme l'Espagne ou l'Italie, admettent l'égalité juridique du mariage civil et du mariage religieux. En France depuis la Révolution française, seul le mariage civil a une valeur juridique. Mais un éventuel mariage religieux ne doit avoir lieu que si il y a eu un mariage civil avant.

Le mariage civil en France[modifier | modifier le wikicode]

La célébration du mariage civil[modifier | modifier le wikicode]

En France, c'est un officier d'état civil, le plus souvent le maire (ou un de ses adjoints) de la commune où un des époux réside, qui célèbre le mariage. Le mariage a lieu en présence de témoins. Avant cette célébration, les futurs époux doivent publier des bans de mariage. Cela permet à tous de pouvoir éventuellement faire des objections au mariage projeté.

Les effets du mariage[modifier | modifier le wikicode]

Lors d'un mariage civil, l'officier d'état civil lit quelques articles du Code Civil. Il s'agit des articles 212, 213, 214, 215 et 371-1. Il ne s'agit pas des seules règles qui s'appliquent dans un mariage. Mais on les rappelle le jour du mariage parce qu'elles sont importantes.

Parmi les droits et devoirs des époux, on notera :

  • article 212 : les époux se doivent mutuellement, fidélité, assistance et secours.
  • article 215 : les époux s'obligent à une communauté de vie et peuvent avoir un domicile commun.
  • article 214 : ils participent à proportion de leurs facultés respectives aux charges du ménage.
  • article 213 : "Les époux assurent ensemble la direction morale et matérielle de la famille. Ils pourvoient à l'éducation des enfants et préparent leur avenir."
  • article 371-1 : L'autorité parentale est un ensemble de droits et de devoirs ayant pour finalité l'intérêt de l'enfant. (...) Les parents associent l'enfant aux décisions qui le concernent, selon son âge et son degré de maturité1.

S'ils le souhaitent, les époux peuvent faire un contrat de mariage qui précisera des règles de gestion de leurs biens, entre eux et vis à vis des autres (les créanciers par exemple). L'ensemble des règles et contrats qui explique leur façon de gérer leurs biens s'appelle un régime matrimonial.

Il y a d'autres effets au mariage comme :

  • l'impossibilité de se marier avec quelqu'un d'autre. La bigamie est interdite en France, et même punie pénalement.
  • une présomption de paternité des enfants nés de la femme mariée. En gros, cela veut dire que le mari est supposé être le père, sauf si on prouve le contraire. Alors que pour des personnes non mariées, le père devra déclarer qu'il est le père.
  • l'époux devient un des héritiers de son conjoint. Ce n'était pas automatique avant (il fallait faire un contrat spécial pour ça) mais maintenant la loi française considère que le lien conjugal (celui des conjoints) est suffisamment fort pour que le conjoint survivant hérite de quelque chose. Attention, les enfants eux sont prioritaires (on dit qu'ils sont réservataires).
  • la femme a le droit d'usage du nom de son époux, et inversement. Ce n'est pas une obligation, mais une pratique d'origine patriarcale qui se fait depuis longtemps (un usage). Elle devra arrêter d'utiliser ce nom si elle divorce (il y a des exceptions).
  • la femme ne pouvait se remarier (après divorce ou décès) qu'après un délai de viduité jusqu'en 2004. Derrière ce terme bizarre, il y a une chose simple : c'est un délai large de 300 jours qui permet de s'assurer de la paternité des enfants nés de cette femme. Depuis 2004, ce délai a été supprimé car il n'a plus vraiment de sens.
  • ...

La loi parle des "époux" en parlant de la femme comme du mari. Cela a l'air évident aujourd'hui mais cela n'a pas toujours été. La dernière réforme des régimes matrimoniaux qui a mis l'homme et la femme sur une vraie égalité date de 1985 ! Il est vrai qu'une importante réforme en 1965 avait déjà fait un bon chemin vers l'égalité. Bien entendu, l'homme avait des droits sur les biens de la femme, et non l'inverse !

La fin du mariage[modifier | modifier le wikicode]

Le décès, le divorce sont les deux causes rompant le mariage. Il faut alors partager les biens des conjoints selon les règles de leur régime matrimonial et il n'y a plus de lien entre les ex-époux (pour le décès, il y a des petites différences).

Si les conditions relatives aux époux (âge, différence de sexe, ...) ou au consentement (par exemple un époux menacé de violence s'il ne se marie pas) ne sont pas respectées, le mariage peut être déclaré comme nul. La nullité signifie qu'on considère que ce mariage n'a jamais existé. Parfois, comme c'est injuste de dire cela, la loi prévoit de prendre en compte ce mariage pour celui des deux qui était victime (on parle de nullité relative).

La nullité et le divorce sont des actes graves où il faut pouvoir protéger le plus faible des deux. C'est pour cela que seul un juge peut décider du divorce ou de la nullité. S'il y a beaucoup de divorces (environ un tiers des mariages), il n'y a pas beaucoup de nullités de mariage.

Différents types de mariages[modifier | modifier le wikicode]

Selon les sociétés, le nombre de partenaires que l'on peut épouser est variable.

Certaines sociétés sont monogames (comme la société française actuelle et en général les pays occidentaux). Il n'y a que deux partenaires dans le couple formé par le mariage.

D'autres sociétés admettent la polygamie. Une personne peut avoir plusieurs partenaires légaux en même temps. Dans ce cas on distingue, la polygynie, où un homme peut épouser plusieurs femmes (cas des sociétés musulmanes et de nombreuses sociétés africaines traditionnelles). Il y aussi la polyandrie, dans ce cas une femme peut épouser plusieurs hommes, ce type de mariage est rare, il existe cependant chez les Tibétains où une femme épouse un homme et tous les frères de celui-ci.

Les mariages gitans[modifier | modifier le wikicode]

Costumes de mariés gitans exposés au Museon Arlaten

Les gitans sont une grande communauté. Tous les ans, ils se retrouvent aux Saintes-Maries-de-la-Mer, dans le Sud de la France. Ce pèlerinage est destiné à vénérer Sainte Sara (ou Sara la noire).

La communauté gitane d'Arles habite soit dans des caravanes ou des camping-cars, soit dans des maisons de villes ou des villas. Chez les Gitans arlésiens, les mariages constituent des temps essentiels de la vie communautaire. Ils permettent l'acquisition des statuts d'hommes et de femmes afin d'assurer ensuite la reproduction sociale du groupe et ainsi sa survie. Le mariage communautaire est une obligation implicite, un rite de passage dans le parcours de vie gitan. Pour les filles c'est un honneur de se marier afin d'avoir une bonne situation. Le mariage se fait le plus souvent entre membres de la communauté. Cependant, les gitans font rarement des mariages seulement avec la famille très proche, entre cousins et cousines germains par exemple. Le mariage gitan, c'est pour la vie ; le divorce est peu courant.

Avant le mariage, il y a la demande en mariage (demandement). Quand un homme désire épouser une femme, les parents du futur mari viennent la demander en mariage chez elle. Les deux familles prennent le temps de parler ensemble. Les hommes de la famille de la femme réfléchissent à la proposition et l'acceptent ou non.

La cérémonie du mariage se compose de plusieurs étapes. Pendant la première, la demande en mariage, la plupart des mariés portent un costume blanc. Vient alors le rituel du mouchoir (moquedo) qui consiste à vérifier la virginité de la future épouse. Ensuite, les mariés se changent et mettent un costume très coloré et très festif pour "fêter le mouchoir". Le costume utilisé pour la fête (késémen) est souvent plus confortable, plus simple2.

Un exemple de costume de mariés gitans[modifier | modifier le wikicode]

Au Museon Arlaten, à Arles, sont exposés deux costumes de mariés gitans3. Ils ont été confectionnés par Marie Motos, couturière de Montpellier et portés par Sabrina (dite Myriam) Reyes et Billy Cortes à Saint-Rémy de Provence, en 2014.

La robe de la mariée est noire avec des strass et des paillettes. Au niveau de la poitrine, elle est transparente. La robe se termine par une petite traine. Ses deux manches sont différentes : celle de gauche est dans le même tissu que le reste de la robe et celle de droite est transparente. Le costume de la mariée est complété par un chapeau assorti à la robe, qui forme des vagues au niveau du visage et des chaussures noires à talons.

Le costume de l'homme est noir également. Le pantalon est noir très simple. La veste est à manches longues avec des strass au niveau de l'encolure. La chemise n'est pas conservé au Museon Arlaten.

Où trouve-t-on son partenaire de mariage ?[modifier | modifier le wikicode]

Le choix du conjoint peut être fixé par des règles coutumières, mais aussi par des conditions beaucoup plus subtiles.

L'exogamie[modifier | modifier le wikicode]

Il s'agit d'échange de partenaires entre deux parties de la même société. Généralement il est alors interdit de choisir son partenaire dans sa famille, son clan. Il faut avoir recours à un partenaire d'une autre famille ou un autre clan.

L'endogamie[modifier | modifier le wikicode]

Dans ce cas il y a obligation de choisir son partenaire dans son propre clan. C'est ce que pratiquait la haute aristocratie française (celles des princes et des ducs et pairs) à la veille de la Révolution de 1789. C'est celle qui est encore pratiquée, illégalement, en Inde malgré l'abolition du système des castes en 1947.

L'homogamie[modifier | modifier le wikicode]

C'est une situation où les partenaires appartiennent aux mêmes milieux sociaux. C'est certainement aujourd'hui la situation la plus répandue dans la société occidentale. Généralement on ne fréquente, donc on est susceptible de rencontrer et éventuellement d'épouser, que les personnes qui ont les mêmes centres d'activité ou d'attraction que soi.

L'hétérogamie[modifier | modifier le wikicode]

C'est une situation qui s'apparente à l'exogamie. Dans ce cas les conjoints ont des origines sociales très différentes : comme le prince et la bergère ou un grand patron et une femme de ménage. C'est une situation très rare même si elle donne lieu à de nombreuses œuvres de fiction (romans et films).

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Le mariage ailleurs et autrefois[modifier | modifier le wikicode]

Vikiliens pour compléter[modifier | modifier le wikicode]

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Article mis en lumière la semaine du 1er octobre 2018.
  1. ↑ https://www.legifrance.gouv.fr/codes/article_lc/LEGIARTI000006426468
  2. ↑ Guide de visite du Museon Arlaten, Aurélie Samson et Florence Dalbiès-Sizaret (dir.), Museon Arlaten, Editions Lienart, 2021.
  3. ↑ Parcours permanent du Museon Arlaten, Arles, 2021
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