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Beskri

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Le Beskri

Le Beskri est une pièce en coton quadrille, rouge foncé tirant sur le brun. Il est marqué par un léger quadrillage fait de fils blancs garni par une jolie ornementation de motifs brochés de soie, de couleurs vives et de fils dorés au niveau de l’un de ses bords1. Les largeurs de ces bordures sont inégales suivant le modèle « Beskri Kamel » (entier) « Beskri noss » (1/2) ou « Beskri rboo » (1/4). Deux longues franges blanches, rouge et noir constituées par les fils de chaine bordent le tissu de part et d’autre.

Modèles[modifier | modifier le wikicode]

Le BESKRI est une étoffe tissé suivant 3 modèles fondamentaux: Kamel, Noss et Rboo. Cette pièce est tissé dans les mensures normalisées de (4 m *1.45m) d’une manière uniforme, avec une seule déférence, la partie ornée brochée. Dans le BESKRI on distingue 2 parties de différentes caractéristiques :

  • Une partie quadrillée.
  • Une partie décorée de fils de soie et d’argent.

Tissu[modifier | modifier le wikicode]

La Rogaa, constitué de tissu en coton composé de fils de couleur rouge vif grenade et des fils Blancs (les fils de chaine).

  • Les fils de chaine: sont présents en 3 couleurs :
  • Des fils blancs: en couton généralement importé de la France (numéro métrique 50/1) et avec eux on tisse les bords longitudinaux des carreaux.  
  • Des fils rouge: les fils les plus dominant en coton dit aussi fils pirales aussi importés (numéro métrique 40/1) et qui se présentent sur les deux  lissières du BESKRI assemblés sur une largeur de5 cm
  • Les fils de trame: aussi en coton de couleur rouge bordeau qui s’entrecroisent avec les fils blancs pour former le quadrillage du « rogaa » (la partie la plus grande qui compose le « beskri »

Ornement : Le tarf du «  Beskri »[modifier | modifier le wikicode]

Un artisant en train de tisser le Beskri

Il se diffère selon le modèle du «  Beskri » Kamel(entier) – Noss(demi) – Reboo(un quart). On trouve dans le « Beskri » Kamel deux bordures de différentes mesures (65cm de largeur et 75 de longueur) l’un et l’autre s’étend sur 33 cm de largeur seulement. Ainsi que dans le modèle du Beskri Noss et celui de Reboo .

L’ornementation brochée ne se présente que sur un seul coté. De plus la largeur de Tarf diminue de plus en plus si le Beskri est Noss ou Reboo. Ce qui diffère le plus, le Tarf Kamel des deux autres modèles c’est que les fils de trame du Tarf sont entre les autres avec une chaine montée blanche qui prend la place des files de chaines rouge pour un espace de 65 cm*75cm.

Cette chaine est dite Tiers et l’opération est dite Têtier. On remarque aussi que la construction du Tarf du Beskri est basée sur un point fort qui est la symétrie dans le sens de la largeur ainsi que dans le sens de la longueur. On remarque aussi que les duites sont intercalées avec de files de soies multicolores mêlées de fils d’argent dorés(photo6) donnant aux extrémités une riche décoration de formes géométriques et de couleurs

Les formes géométriques reflètent l’effet de la religion sur les ornements (juives ou musultanane) et l’origine (arabe ou berbère) ainsi que l’historique (orientale et oxidentale).

Historique[modifier | modifier le wikicode]

Le beskri

Les artisans rencontrés lors de notre recherche affirment que le tissage du BESKRI est un métier artisanal qui remonte jusqu'à plus de 200 ans d’histoire, ayant pour origine l’Algérie et plus précisément la ville de « Beskra ». La bas se portait sous forme de « Bakhnoug » et fabriqué essentiellement en laine. Ensuite la laine est remplacé par les fibres et de matières plus fines et plus précieuses tel que la soie pure, le coton et le vrai fil d’argent ce qui à donne naissance à une nouvelle pièce « Le BESKRI »2.

Le Beskri costume cérémonial[modifier | modifier le wikicode]

Pendant la saison d’hiver pour assister aux fêtes, la femme Djerbienne se drape  d’une étoffe lourde qui lui permet de réchauffer son corps3. le costume hivernal, comprend à coté du Beskri l’élément principal, un « Meryoul »dit « meryoul fadhila »(photo7-8) ou « Camisole » en laine au paravent en coton (jersey) rayé dont les manches langues restent visibles sous celle de « Souraya ».

Il est à noter que avec le développement industriel le tissage industriel prend une grande place qui vient de substituer le tissage traditionnel qui menace le produit artisanal suite à cette concurrence les artisans essayent de trouver des solutions permettant de tier un meilleur profit de ce travail et une meilleure utilisation de cette étoffe d’une manière plus au moins modernise. Citons par exemple la substitution de la Roga par un autre tissu plus pratique qui peut être porté en été et donnent naissance au « HOULI BESKRI » tendance 2023.

Voir aussi[modifier | modifier le wikicode]

Références[modifier | modifier le wikicode]

  1. ETUDE DE 3 TUSSUS ARTISANAUX,DOMAYTI , BISKRI ,TOUNSI  mémoire de fin d’études par cherif Nabila (1979-+1980)
  2. LES COSTUMES TRADITIONNELS FEMME DE TUNISIE :maison tunisienne de l’édition.
  3. MARIAGE ET VETEMENS DE MARIAGE DANS L4ILE DE DJERBA :André Louis
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