Théogonie

Une théogonie (en grec : θεογονία, « theogonía ») est un conte mythologique décrivant l'origine et la nature de la généalogie des dieux. Ces histoires existent car les divinités des mythologies anciennes, bien qu'immortelles, ont cependant une naissance, une origine, et par conséquent une généalogie (contrairement au dieu judéo-chrétien-islamique).

Le plus ancien mais également le plus connu de ces récits est la Théogonie d'Hésiode. Dès l'Antiquité, d'autres récits semblables sont attribués à Orphée, Musée ou même Homère.

Théogonies

Acousilaos d'Argos vécut avant les guerres perses et composa son ouvrage Γενεαλογίαι, dans lequel il rapporta et modifia la Théogonie d'Hésiode.

La théogonie d'Épiménide (Χρησμοί) présente des similitudes à la fois avec la théogonie hésiodique et avec la théogonie orphique, identifiant les forces primaires de l'Air et de la Nuit, parents du Tartare et donc du Cosmos.

Phérécyde, auteur du poème cosmogonique Επτάμυχος (Les Sept Grottes, également appelé Θεοκρασία ou Πεντάμυχος), identifie d'autres divinités primordiales : Zas (Ζὰς, analogue à Zeus), Chthonie (Χθονίη, qui devient Gaia après avoir reçu le don de la terre) et Chronos (Χρόνος). Des fruits de Chronos découlèrent les éléments Terre, Eau et Feu qui, répartis dans sept (ou cinq) grottes de l'univers, furent à l'origine des dieux et du cosmos. La théogonie de Phérécyde a été influencée par la théogonie orphique, elle-même imprégnée de pythagorisme.

Portail des légendes —  Les mythes, depuis le déluge jusqu'aux extraterrestres.