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Houmt Souk

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Houmt Souk

Houmt Souk est un quartier situé sur l'île de Djerba en Tunisie.

Djerba est la plus grande île du nord de l’Afrique au sud de la Tunisie s’étend sur 514 km2. Djerba a été une escale pour de nombreuses civilisations, dont les Phéniciens, les Romains, les Byzantins, les Arabes et les Ottomans. Chaque culture a laissé sa marque. Que ce soit à travers les fortifications,les monuments, ou les traditions. La Médina de Houmt-Souk (quartier ancien ou quartier Maltais) en est un exemple. Ce patrimoine a été inscrit, parmi d’autres dans l’ile, sur la liste du patrimoine mondial de L’UNESCO le 18 septembre 2023.

L’ancien quartier: Une histoire[modifier | modifier le wikicode]

La légende raconte que Houmet-souk est née sur les ruines d’une ancienne citée romaine appelée Gerba ou Girba, qui a vu naître deux empereurs romains Tréboniens  Galle et son fils Volusien.  A Houmt-souk, il existe plusieurs Fondouks réunis dans l’ancien quartier maltais (compris entre la mosquée des turcs, l’église catholique et l'actuelle rue Bizerte).

Les couleurs dominantes sont blancs pour les murs et les toits et le bleu ciel ou plus rarement vert bouteilles.

Quartier ancien plein d’édifices[modifier | modifier le wikicode]

C’est au début du 19ème siècle que des pêcheurs maltais se sont installés à Djerba. Leur communauté s’est vite développée. Et ce sont eux à l’origine de la construction de l’église Saint-Joseph.

L'église Saint Joseph

L’église Saint-Joseph[modifier | modifier le wikicode]

C’est une petite église située au  centre de Houmt-souk ce qui a favorisé sa construction.

C’est l’arrivée, à Djerba, des premiers maltais. Elle est construite en 1848 par des pêcheurs et commerçants maltais et italiens sous la direction du père Capucin Gaetamo de Ferrara. Elle est carrée  et modeste. Elle est agrandie en 1855.

Mosquée Ettrouk

Mosquée Ettrouk - Mosquée des turcs[modifier | modifier le wikicode]

La mosquée Ettrouk se dresse au centre de Houmt-souk sur l'île de Djerba, non loin de la mosquée des étrangers et derrière l’église Saint Joseph, dans ce qui constituait autrefois le quartier maltais.

Cette mosquée remonte à l’époque des turcs Ottomans.

La mosquée a été érigée au XVI siècle vers les années 1560, sous l’ordre du Gaïd Ghazi Mustapha Bey. Elle est restaurée à plusieurs reprises au fil des années.

Fonction[modifier | modifier le wikicode]

Jemaa El Trouk est un lieu de culte à Houmt-souk. Elle fut auparavant la première et la seule mosquée de Rite Hanafite installée à Djerba: La mosquée a été depuis longtemps au rite Malékite.

Architecture[modifier | modifier le wikicode]

La mosquée est de taille moyenne. La salle de prière, couronnée en toit par une série de coupoles, la vaste cour intérieure, munie d’une citerne collectant l’eau de pluie, la salle d'ablution et le minaret indépendant constituent l’archétype de cette mosquée.  Son minaret considéré unique en son genre sur toute l'île. La mosquée est blanchit en blanc.

Le Fondouk

Les Fondouks[modifier | modifier le wikicode]

C’est un caravansérail, un bâtiment qui accueille les marchands le long des routes et dans les villes. Selon les endroits, le nom change.

Histoire; fonctions et valeurs, l’étymologie italienne du terme-fondaco dénote un genre de construction caractéristique des cités méditerranéennes et ou moyen orientales.

Il est synonyme du mot égyptien “oukala” signifiant un établissement destiné à recevoir les négociants accompagnés de leurs marchandises et de leur bétail. Ceux de Houmt-souk passent pour des fondouks dont leurs constructions date d’entrée les 16éme et 19éme siècle, période pendant laquelle la ville a vu son activité commercial

Le fonfouk de l'intérieur

Architecture et typologie[modifier | modifier le wikicode]

Il s’agit d’un mélange de deux styles architecturaux  méditerranéens et Djerbien authentique. Construits selon le même plan architectural, les fondouks sont de forme rectangulaire avec un patio central et des coursives sur arcades qui distribuent toutes les pièces périphériques du rez-de-chaussée et l’étage.

Il s’ouvre sur la rue par un porche de grande dimension qui comporte une porte en bois massif souvent décoré de cloux. Dans le patio, on trouve un puits et une citerne qui, par un réseau  de descente d’eau, permet de recueillir les eaux des eaux de toitures.

On peut distinguer quatre éléments qui caractérisent chacun de ses fondouks

L’entrée principale

Cette entrée principale ou porche d’entrée représente un espace de transition entre le public et le privé.

En effet, c’est le passage qui permet de relier la rue au patio, du public vers le privé.

Elle est en général de grande dimension et comporte une porte en bois massif souvent décoré de choux. Ce porche d’entrée peut recevoir une “Doukkana” et une série d'arcade.

Le patio
Le patio
la cour

C’est  l’espace le plus important de point de vue dimension par rapport à l’ensemble du bâtiment. Sa forme change d’un fondouk à un autre mais en général il suit le tracé rectangulaire. Il est entouré sur ces quatre côtés par des galeries couvertes au rez-de-chaussée et en étage. Le sol est généralement pavé en pierre taillée.

La galerie

Elle permet aux occupants d'être à l’abri des rayons solaires de l’été et des intempéries de l’hiver.

Elle entoure le patio des quatre côtés et sert à distribuer les pièces de rez-de-chaussée et de l’étage depuis la cour centrale.

Les pièces
les cellules

Souvent de forme rectangulaire au rez -de chaussé, ils sont conçus pour le stockage des marchandises. A l’étage, une succession de petites pièces éclairées par des petites fenêtres permettaient de loger les paysans ou artisans.  

Le souk

Souk Erbàa[modifier | modifier le wikicode]

Ou le souk couvert ou galerie marchande couverte, c’est une galerie rappelant le modèle turc, codécrite par Servonnet et Laffite comme étant. “....un bazar couvert (souk) constitué de deux rues voûtées se coupant à angle droit en leur milieu, et recevant l’air et le jour par de petits soupiraux percés dans la voûte même. De chaque côté s’ouvrent les étroites boutiques bourrées de marchandises…”  

Zaouia-Sidi Abdelkader: Mausolée[modifier | modifier le wikicode]

Cette zaouia est  située aussi dans la vieille ville de houmt-souk. Ce n’est pas un édifice réservé au  culte. C’est un local Saint contenant un espace pour les étudiants. Cet édifice est d’une touche Ottomane. Il se compose d’une mosquée, d’un patio et des galeries et d'un mausolée.

Actuellement, cette zaouia est le local officiel de l’association de la sauvegarde de l'île de Djerba.  

Aujourd’hui Houmt –souk est une ville dynamique qui a su préserver son patrimoine tout en  s’adaptant aux besoins modernes. Elle continue d’être un centre commercial attirant des visiteurs du quatre con du monde. Son architecture, ses lieux de culte et ses marchés font de la Médina une destination. DONC ? Houmt - souk est non seulement le centre commercial de l’île, mais aussi un lieu riche en histoire, en culture et en diversité religieuse ; les traditions et la modernité peuvent bien coexister dans cette MEDINA

Références[modifier | modifier le wikicode]

  1. “Les djerbiens” René Stablo: “une communauté arabo-berbère dans une île de l’Afrique française”  
  2. Wikipédia
  3. Séminaire pour la sauvegarde de l’architecture et de l’environnement de Djerba (23-26 Janvier 1975)
  4. préface du Dr Salah-Eddine Tlatli
  5. Kamel Tmarzizet,l’île des rêves, Tunis, Société tunisienne des arts graphiques,1997.
  6. Salah-Eddine Tlatli, Djerba:L’île des Lotophages,Tunis,Cérès Production,1967.
  7. DJERBA ABSOLUMENT DE AXEL DERRIKS  VIRGINEPREVOST
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