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Arbre sacré de Djilenfing « Lê »
Le lê est un arbre sacré du Djilenfing au Mali.
Présentation[modifier | modifier le wikicode]
Djilenfing est un village de la commune de Wassoulou Ballé. Il est situé au sud du chef-lieu de cette commune Djilenfing, il est à vingt-deux kilomètre (22 km) de la ville de Yanfolila.
Yanfolila est un cercle de la région de Bougouni, il est à quatre-vingt-un kilomètre (81 km) de ladite région.
Histoire[modifier | modifier le wikicode]
Selon Kani Satigui Sidibé et son homonyme Wolola Satigui, Djilenfing était à Yanfolila, en témoigne la tombe d'un des illustres hommes de ce village (Djilenfing), Téguéré Kassoun se trouvant dans le verger de Bary Diallo.
Deux frères Coumba Mery « l'ainé » et Coumba Souley Sidibé « le cadet » quittèrent Yanfolila pour venir s'installer au près d'une nappe d'eau. L'eau de cette nappe était tranquille et sombre d'où son appellation : « Djilenfing », c’est-à-dire petite eau noire. Ce qui donna par déformation l'appellation « Djilenfing » le nom actuel du village.
Les deux frères coupèrent les arbres du nouveau site pour servir de lieu de repos et de causerie. On interdit la cueillette de ses feuilles afin de le préserver des agressions des hommes.
En somme, l'arbre de Djilenfing n'est pas un arbre vénéré, j'allais dire habité par un génie, ou un diable. C'est plutôt un arbre protégé, témoin de l ‘histoire de naissance du village pourtant il a un mythe.
Djilenfing connut un homme d'une grande renommée, un guerrier et un chef très craint de son temps. Il est contemporain de L’imam Samory Touré. Cet homme s'appelait Filifing Bou. Vers 1887 Samory vint s'attaquer à Djilenfing pour ainsi se heurter à la puissance de Filifing Bou. Il fit creuser au sud-ouest du village une tranchée, une excavation à ciel ouvert, qui servit de lieu de retraite pour lui et ses hommes.
On informa Filifing Bou de cette situation. Il répondit qu'il fallait laisser faire cet intrus. Un chercheur de bois ne coupe pas les attaches d'un autre « chercheur de bois », disait-il. Il connaitra Filifing Bou et Djilenfing lorsqu' il mettra en exécution son forfait. Ce qui arriva lorsque Samory ordonne à ses hommes de lancer un assaut sur le village.
L'histoire retient que l'empereur du Wassoulou fut capturé et attaché à l'arbre protégé « Lê ». Le village, après l'avoir ironisé et insulté se discuta sur son sort.
Il fit question de le tuer. Puisque Samory était un homme pas comme les autres ; mains blanches jusqu' aux poignets du visage de la même couleur, un ‘’Tchatcho’’ en bambara, un sage déconseilla de le tuer. Selon celui -ci, son sang n'est pas bon à être verser sur le sol d'un village. Ce sang serait un porteur de malheur. Samory fut ainsi libéré. D'aucun parle de libération sous caution.
Depuis lors l'arbre « Lê » de Djilenfing a pris le titre d'arbre sacré, même s'il n'est ni vénéré ni ne reçoit des offrandes.
Particularité de l'arbre[modifier | modifier le wikicode]
Aucune particularité, en dehors qu'on interdit d'en couper des feuilles, même pas une. Celui qui s'y hasarde est taxé de payer le « TON ». C'est-à-dire verser quelque chose aux anciens si minime soit-il. Nul n'est forcé à s'exécuter. Mais ceux qui ont refusé d'obtempérer, ont toujours trouvé malheur sur le chemin.
Références[modifier | modifier le wikicode]
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