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Battage de mil

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Battage du mil, le début des travaux

Le battage de mil signifie qu’après les récoltes, on met les épis de mil sous le soleil dans un grand espace pendant quelques jours et qu’on utilise des sortes de bâtons en bois taillé pour les battre jusqu'à ce qu'on trouve les graines de mil (pour pouvoir ensuite les mangé).

Koussata est un village peuplé de Bambara, Soninkés, Kakolos, Maures, Peulhs, etc...

Battage du mil à Koussata, les hommes en action

Déroulement[modifier | modifier le wikicode]

C'est une organisation interne qui se déroulait de famille en famille. Chaque famille à ses capacités de  prendre en charge les travailleurs. Parmi ses invités (travailleurs), il y’a les parents proches, amis, collègues, jeunesse du village ainsi que la jeunesse environnante.

C'est un événement historique dans les villages et qui se déroule chaque année à Koussata. Les hommes battaient le mil avec les bâtons, les  femmes chantaient derrière eux et les jeunes filles donnaient de l'eau en compagnie du rythme du tam-tam. Le propriétaire du champ se charge des achats de  certains articles (cola, bombom, tabac etc...) et il égorge un bœuf. Les batteurs de mil s'organisent entre eux pour le bon fonctionnement du battage. Les personnes âgées donnaient des  conseils pour la bonne cause.

Le battage de certains champs pouvaient durer des jours, cette  activité de  battage du mil  continue jusqu'à  nos jours à Koussata.

Le battage de mil a Koussata[modifier | modifier le wikicode]

Battage du mil à Dioumara

Le battage de mil à Koussata est plus qu'une simple activité agricole; c'est un événement qui réunit la communauté dans un esprit de solidarité et de partage. Les enfants, témoins de cette tradition, observaient attentivement les gestes des adultes. Si certains étaient trop jeunes pour participer activement au battage, ils étaient cependant impliqués dans la distribution de l’eau et dans les chants qui accompagnaient le travail.

Pour eux, ces journées étaient l'occasion d'apprendre et de grandir dans la culture de leur village. Le rythme du tam-tam, les chants des femmes, et les conseils des aînés laissaient une empreinte durable dans leur mémoire. Ainsi, le battage de mil à Koussata, tout en étant un moment de travail, devenait une véritable école de la vie, marquée par des valeurs de partage, d'apprentissage, et de respect des traditions.

Voir aussi[modifier | modifier le wikicode]

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