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Samaritain
Un Samaritain est un habitant de la région de Samarie en Palestine. Cette région avait été le territoire du Royaume d'Israël un des deux royaumes israélites de l'Antiquité. Les Samaritains pratiquent une religion proche du Judaïsme considérée comme hérétique 
par les juifs (ceux descendant du royaume de Juda).
Noms[modifier | modifier le wikicode]
Les Samaritains s'appellent eux-mêmes les Shamerim (שַמֶרִים) qui signifie "les Observants". Les Juifs les nomment en hébreu les Shomronim (שומרונים) qui signifie "ceux de Samarie".
Histoire[modifier | modifier le wikicode]
Origines[modifier | modifier le wikicode]
Les Juifs et les Samaritains sont tout les deux les descendants des Douze tribus d'Israël qui en l'an 1000 avant JC se sont unifié autour de différent roi comme David et Salomon. A la mort de ce dernier en 930 avant JC, 10 tribus décident de se révolter et de former leur propre royaume : le Royaume d'Israël (ou Royaume de Samarie) au nord. Les autres Israélites décident alors de fondé un autre royaume, au sud, nommé Royaume de Juda.
Selon les Juifs[modifier | modifier le wikicode]
Selon les Juifs, les Israélites de Samarie ont été déporté par les Assyriens au VIe siècle avant JC avant de disparaitre complètement (légende des Dix Tribus perdues d'Israël). Ils ont ensuite été remplacé par des étrangers païens. Le mélange entre influence israélite et influence païenne aurait donner naissance aux Samaritains.
Selon les Samaritains[modifier | modifier le wikicode]
Les Samaritains disent être les descendants de certaines tribus israélites : celles d'Ephraïm, de Manassé et de Levi.
Sous la domination romaine[modifier | modifier le wikicode]
Tout comme les Judéens (Juifs), les Samaritains seront également sous la domination des Romains. Leur nombre est estimé à quelques centaines de milliers durant toute cette période. Certains historiens pensent que les Samaritains étaient au moins un million au IVe siècle. Lors du soulèvement des Juifs en l'an 63 avant JC, les Romains craignaient que les Samaritains se révoltent également. C'est ainsi que près de 11 000 Samaritains furent tué par les Légions Romaines.
Au IIe siècle de notre ère, le temple du Mont Garizim qui avait été détruit plusieurs siècles plus tôt, est reconstruit.
Quand l'Empire romain devient chrétien au IVe siècle, la tolérance envers les Samaritains prend fin. En 438, l'Empire byzantin interdit les Samaritains d'exercer des fonctions publiques à cause de leur religion. En 484, l'empereur Zénon détruit une nouvelle fois le temple de Garizim. En 529, les Samaritains se révoltent contre les Byzantins, ils sont alors massacrés et vendus comme esclaves par Justinien Ier. Suite à cet évènement, les Samaritains, qui étaient plusieurs centaines de milliers, devinrent une petite communauté d'à peine quelques milliers d'individus.
Sous la domination musulmane[modifier | modifier le wikicode]
A l'arrivé des Musulmans dans la région, les Samaritains étaient déjà peu nombreux. Étant monothéistes, les Samaritains étaient acceptés par les Musulmans qui leur accordait le titre de dhimmi (non-musulmans ayant gardé sa religion contre un impôt supplémentaire). Bien qu'en général, les relations entre les Samaritains et les Musulmans étaient bonnes, des temples religieux samaritains furent détruit par les Musulmans aux IXe et XIVe siècles.
Sous les Ottomans[modifier | modifier le wikicode]
Les Ottomans prennent le contrôle de la Palestine au début du XVIe siècle. C'est durant cette période que beaucoup de familles samaritaines (alors peu nombreux) se sont convertis à l'Islam, abandonnant ainsi leur religion. En 1596, le Grand-Prêtre samaritain Pinhas VII s'exila à Damas sous pression des Ottomans.
En 1841, certains oulémas accusent les Samaritains de ne pas prié un seul dieu et les considèrent comme païens. Les Samaritains seront sauvé par les Juifs qui attestent la fidélité des Samaritains à Dieu.
A la fin du XIXe siècle, les Samaritains n'étaient alors plus que 120. En 1917, il n'y avait plus que 147 Samaritains.
Époque moderne[modifier | modifier le wikicode]
En 1920, les premiers juifs européens arrivent en Palestine (sionisme). La relation entre ces nouveaux venus juifs et les Samaritains sont bonnes.
Bien que les Samaritains et les Juifs aient de bonne relations, les Samaritains sont retissant à l'égard de la création d'un Etat juif en Palestine. Le Grand-Prêtre samaritain déclara en 1930 : "Je ne suis pas l'ennemi de ce que les Juifs aient de nouveau leur propre royaume. Je suis fâché qu'ils doivent s'installer sur la terre qui est Israël, qui n'a jamais été à eux ". En effet, les Samaritains disent que ce sont eux les descendants de Royaume d'Israël (ce qui est vrai).
L'arrivé des Juifs permis de moderniser la communauté : une école samaritaine fut ouverte et des femmes juives se marièrent à des Samaritains pour éviter que la communauté (déjà très consanguine) ne s'éteigne.
En 1969, la communauté avait 414 membres.
En 2003, il y avait 654 Samaritains dont 346 vivent dans la ville de Holon et 308 vivent à Naplouse. La communauté était composée de 310 femmes et de 344 hommes. Les Samaritains augmentent en population mais restent peu nombreux.
Les Samaritains étaient 712 en 2017. Ils sont 874 en 2022.
Religion samaritaine[modifier | modifier le wikicode]
Les Samaritains ne considéraient comme l'Écriture sainte que les six premiers livres de la Bible hébraïque (le pentateuque et le Livre de Josué). Pour un Samaritain seul comptait ce qui était écrit dans la Bible hébraïque, les commentaires faits par les docteurs (les savants) juifs à partir du texte sacré n'étaient pas acceptables. Les textes Samaritains sont identiques à ceux des Juifs mais sont écrit en hébreu samaritain (différent de l'hébreu des juifs).
Les Samaritains pensaient qu'on devait rendre un culte à Yahvé sur le mont Garizim (dans leur territoire), comme l'avaient fait les patriarches, alors que pour les autres juifs les sacrifices du culte ne pouvaient être faits que dans le Temple de Jérusalem (dans le royaume de Juda).
Alors que chez les Juifs, le sang juif est transmis par la mère, chez les Samaritains, il l'est par le père.
Clergé[modifier | modifier le wikicode]
Contrairement au Judaïsme, il n'y a pas de rabbin chez les Samaritains. La communauté est dirigée par un Grand-Prêtre qui est l'homme le plus vieux de la famille sacerdotale (famille samaritaine qui descend de Aaron, frère de Moïse). Cette famille doit, dans la tradition, travailler uniquement dans la religion. Représentant désormais 28% de la communauté, les membres de la famille sacerdotale travaillent comme les autres.
Le Grand-Prêtre vit à Naplouse, près du Mont Garizim qui est le lieu le plus sacré du Samaritanisme.
Dans le Christianisme[modifier | modifier le wikicode]
Au départ de sa prédication Jésus avait défendu à ses disciples d'aller prêcher chez les Samaritains. Puis il y alla lui-même et fit de nombreuses conversions.
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