Ponce Pilate
.jpg)
Ponce Pilate (en latin Pontius Pilatus, en grec ancien Πόντιος Πιλάτος, Póntios Pilátos) est un citoyen romain membre de la classe équestre qui, à partir de l'année 26, sous le règne de l'empereur romain Tibère, et durant dix à onze ans, a été préfet de Judée. Il est surtout connu pour avoir, selon les Évangiles, ordonné à la fin du procès de Jésus l'exécution et le crucifiement de ce prédicateur juif, ce qui a donné une célébrité exceptionnelle à ce simple gouverneur de province romaine.
L'Histoire ne sait presque rien de ce fonctionnaire de l'Empire romain : son nom (plutôt ses deuxième et troisième nom romain, son praenomen reste inconnu) d'abord mentionné dans les textes chrétiens écrits quelques dizaines d'années après la crucifixion de Jésus de Nazareth, est confirmé historiquement par l'historien antique Flavius Josèphe et surtout par une inscription épigraphique où se lit encore « ius Pilatus ».
Si les Évangiles chrétiennes le montrent plutôt favorable envers Jésus (bien que l'autorité romaine du lieu, c'est à dire lui-même, le condamne à mort), les historiens considèrent qu'il était dur, intolérant voire même cruel, envers le peuple juif et judéen, sa religion, ses coutumes. Les historiens, en particulier les exégètes d'ailleurs souvent chrétiens, pensent qu'il était un pur romain polythéiste, acharné à défendre l'ordre et la tranquillité de l'Empire dans une zone turbulente, avec des révoltes et une pensée peu compréhensible pour un étranger ; détenteur de l'imperium (l'autorité de l'empereur qui permet les exécutions), il s'aide des autorités locales (le Sanhédrin dans le cas de Jésus) pour étouffer tous risques de désordre. Être préfet de Judée était un poste risqué, difficile (deux terribles guerres eurent lieu après lui) et sans prestige. Si les écrits chrétiens le montrent plutôt en faveur de Jésus (voulant même à un moment le relâcher - des textes apocryphes en font même quasiment un saint), c'est pour plaire aux gentils gréco-latins, surtout les Craignant-Dieu, et montrer que Jésus n'était pas contre Rome. Et si cette ville-empire a mis à mort Jésus (par ordre de Pilate), Pierre, Paul et de nombreux martyrs chrétiens, elle finira par devenir le Saint-Siège du catholicisme.
|
|
