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Simbok

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Façade de la chefferie traditionnelle de Simbok

Simbok est un quartier de la ville de Yaoundé dans le département du Mfoundi, arrondissement de Yaoundé 6e au Cameroun.

Origine du nom[modifier | modifier le wikicode]

A l’origine occupé par les mbassas pendant les guerres tribales à l’époque coloniale, les betis traversent le fleuve Sanaga, arrive à Yaoundé et trouve les bassas à Simbok.

Un combat s’en suit entre les deux tribus les uns (bassas) utilisaient comme arme de défense les machettes tandis que les autres, les bétis qui repoussent les bassas jusqu’au village Otélé qui signifie on s’arrête là en langue béti (Ewondo).

Cours de l'école publique de Simbok

C’est un village devenu un quartier cosmopolite où cohabitent les autochtones et les halogènes.

Les autochtones sont composés d’une part des mvog-essomdana, embôns, bahabas, ossahs, oyecks; quant au reste de la population, on retrouve les bamilékés, les bassas, les bafia, les anglophones bref toutes les autres tributs.

En définitive, Simbok a l’allure d’une unité administrative compte les institutions tant administrative, politique, sociale et religieuse. C’est là même où se situe l’école numérique de Simbok.

École publique de Simbok[modifier | modifier le wikicode]

Ecole publique de Simbok

Le multiculturalisme est la coexistence au sein d’une même société de groupes différenciés selon leur origine, leur ethnie et l’affiliation religieuse1. Ainsi, à l’école publique (Numérique) de Simbok groupe 1 arrondissement de Yaoundé département du Mfoundi, région du Centre au Cameroun, l’on vit et pratique le multiculturalisme.

Historique[modifier | modifier le wikicode]

En effet crée en 1998, et ouverte en 2000, la dite école ayant subi une scission en 2017 compte 6 salles de classe, 9 enseignants et 1 directeur pour 424 élèves des origines divers.

Ici le multiculturalisme est pratiqué à travers les enseignements (histoire, géographie, langue et culture nationale) et les activités post et périscolaires.

Sur le plan pratique, l’on assiste aux danses traditionnelles de chaque localité, à l’apprentissage des langues nationales, à l’habillement et à la préparation des mets de différentes localités. Cette coexistence au sein de notre école renforce les liens de fraternités, d’amours, de tolérances dans les soucis de valoriser et de pérenniser les coutumes et chacun y trouver son compte.

Références[modifier | modifier le wikicode]

  1. Le petit Larousse illustré en couleur Editeur Larousse, 2000 ISBN 2-03-5302 01-03
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