Fête de génération à Anyama-Adjame
Origine du «FOKWE»[modifier | modifier le wikicode]
À l’origine, le « FOKWE » était composé de chefs guerriers vivant dans des grottes creusées dans la forêt et toujours prêts pour faire la guerre. Ils ne sortaient que lors d’attaques d’ennemis ou d’un grand évènement. Depuis la fin des guerres entre les peuples, le « FOKWE » est devenu une fête de réjouissance.
Le mot « FOKWE » est d’origine Ashanti et signifie regroupement, rassemblement. Il désigne un groupe d’individus de même génération, qui se prépare à succéder au pouvoir en place à la fin de son mandat.
Depuis le 18ème siècle, le FOKWE est pratiqué dans le village d’Anyama-Adjamé, au Sud de la Côte d’Ivoire.
Les membres du FOKWE sont chargés d’assurer la sécurité des personnes et des biens avant d’assumer des responsabilités politiques, administratives, économiques et sociales dans le village.
Les valeurs fondamentales du « FOKWE » sont le courage, le patriotisme, la loyauté, la légalité et la bonne gouvernance.
Les membres du FOKWE à Anyama-Adjame[modifier | modifier le wikicode]
Sont de même génération, tous les enfants dont les pères appartiennent à une même génération.
Il existe quatre grandes générations :
- La génération BLECHOUE donne naissance à la génération DJOUGBO
- La génération DJOUGBO donne naissance à la génération BLECHOUE
- La génération GNANDO donne naissance à la génération MOUNAN
- La génération MOUNAN donne naissance à la génération GNANDO
L’ordre chronologique de règne des générations est le suivant :
- La génération BLECHOUE vient après la génération GNANDO
- La génération GNANDO vient après la génération DJOUGBO
- La génération DJOUGBO vient après la génération MOUNAN
- La génération MOUNAN vient après la génération BLECHOUE
Une génération est divisée en quatre groupes constitués de filles ou de garçons de chaque famille.
- DJEHOU : les premiers nés
- TCHOGBA : les deuxièmes nés
- BONTO : les troisièmes nés
- AGBRI : les quatrièmes nés et les enfants suivants
Les étape de la vie du FOKWE[modifier | modifier le wikicode]
La vie d’une génération comporte quatre étapes très actives.
- la mise en place de la génération. Elle consiste à choisir puis introniser les Chefs guerriers et les responsables administratifs.
- l’initiation des membres, qui consiste à la sortie du « SAN-MI » (tam-tam des hommes), la cérémonie de « prise d’armes » et la consécration. # L’initiation des membres d’une génération se fait dans la forêt sacrée. Elle peut durer de 20 à 30 ans.
- l’exercice du pouvoir dans le village.
- la supervision de l’exercice du pouvoir.
La cérémonie du FOKWE[modifier | modifier le wikicode]
Elle marque la fin de l’initiation. C’est l’occasion d’une très grande fête au cours de laquelle, la génération démontre sa puissance à travers :
- le défilé avec le drapeau emblème
- la prestation des guerriers ou ‘’Sambohin’’
- la prestation des chanteurs et des danseurs
La prise effective du pouvoir[modifier | modifier le wikicode]
Toutes les étapes de l’initiation terminées, les membres de la génération, devenus capables d’assurer toutes sortes de responsabilités vont entrer dans la vie politique, économique, sociale et culturelle du village.
Désignation du chef du village[modifier | modifier le wikicode]
Après concertation, le nouveau chef du village est désigné dans le groupe Djehou.
Un coup de fusil est tiré devant la maison de l’élu pour informer les membres de sa famille.
Les notables sont désignés par les sages de la génération.
Un an après la consécration, une passation de charges est organisée entre la génération sortante et la nouvelle.
Dix-huit (18) chefs de village se sont succédé à la tête d’ANYAMA-ADJAME.
Depuis le 25 août 2017, Tenon Abodou Jules de la génération « MOUNAN », du groupe « DJEHOU » est l’actuel chef du village d’Anyama-Adjamé, pour une durée de 15 ans.
Voir aussi[modifier | modifier le wikicode]
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