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Avortement

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L'avortement (aussi appelé, en France, interruption volontaire de grossesse ou IVG) consiste à interrompre une grossesse. Il s'agit de stopper le développement de l'embryon en le retirant de l'utérus pour éviter de donner naissance à un ou une enfant.

Il est possible d'éviter une grossesse non désirée (et donc un avortement) par l'utilisation d'un moyen de contraception, mais l'argument pour l'avortement est que les moyens de contraception ne fonctionnent pas toujours entièrement (par exemple, un préservatif peut craquer). Par ailleurs, il est possible de tomber enceinte lors d'une agression sexuelle : un rapport sexuel n'est pas toujours désiré.

L'avortement en France[modifier | modifier le wikicode]

L'avortement volontaire chez l'être humain existe depuis longtemps. La loi en France stipule que l'avortement est possible pour toute femme jusqu'à la douzième semaine de grossesse (cela correspond à quatorze semaines d'aménorrhée, soit quatorze semaines sans règles). Les femmes ayant dépassé ce délai doivent alors aller avorter dans un autre pays où le délai est plus long :

  • En Espagne (IVG autorisée jusqu'à 14 semaines de grossesse),
  • Aux Pays-Bas (jusqu'à 22 semaines),
  • En Angleterre (24 semaines)1.

Il est également possible d'interrompre une grossesse pour des raisons médicales, et ce, quel que soit le moment de la grossesse. On parle alors d'Interruption Médicale de Grossesse (IMG). Il faut préparer un dossier qui sera expertisé par des personnes compétentes.

En France, la décision d'avorter ou non n'appartient qu'aux personnes concernées, généralement, il est préférable dans un couple, que la décision viennent des deux parents, mais la femme enceinte aura toujours juridiquement le dernier mot, car la loi stipule que les gens disposent librement de leurs corps et donc, peuvent décider de ce qu'ils veulent faire de leurs corps du moment que ça respecte les lois et règlements. Ici seule la femme peut tomber enceinte, d'où le fait que la décision de la femme prime sur ce qu'elle veut faire de son corps, mais cette liberté est valable pour n'importe quel sexe dans d'autres situations. Personne ne peut demander un avortement à la place de la personne concernée ; de la même manière, personne ne peut obliger une personne enceinte à poursuivre sa grossesse si elle souhaite l'interrompre.

Méthodes[modifier | modifier le wikicode]

Il existe deux méthodes pour avorter2. Elles sont entièrement prises en charge par l'Assurance maladie, c'est-à-dire que l'IVG est remboursée aux personnes qui avortent. L'argent est avancé pour les personnes mineures, les bénéficiaires de la CSS (Complémentaire Santé Solidaire) et de l'AME (Aide Médicale d'Etat)1.

  • L'IVG médicamenteuse peut être pratiquée jusqu'à la septième semaine d'aménorrhée (soit la septième semaine sans règles) dans un cabinet médical ou au Planning Familial, et jusqu'à la neuvième semaine à l'hôpital. Elle peut être pratiquée par les sage-femmes depuis janvier 2016. IL s'agit de prendre deux médicaments différents (la mifépristone et le misoprostol). Cette méthode provoque des saignements pendant une dizaine de jours. Elle peut être très douloureuse pour certaines personnes3.
  • L'IVG par aspiration peut se pratiquer jusqu'à la douzième semaine de grossesse (quatorzième semaine d'aménorrhée). Elle a lieu à l'hôpital ou dans certains sentres de planification et nécessite une anesthésie locale ou générale. Il s'agit d'aspirer le contenu de l'utérus grâce à un tube relié à une machine4.

Inégalités[modifier | modifier le wikicode]

En France, les inégalités territoriales demeurent importantes : certaines zones comportent très peu (voire pas du tout) d'établissements où pratiquer une IVG, comme en Martinique ou en Corse. Par ailleurs, il arrive qu'un ou une professionnelle de santé pratique ce que l'on appelle un délit d'entrave (le délit d'entrave à l'IVG existe depuis 2001) en opposant des obstacles aux personnes désireuses d'avorter (en refusant par exemple de donner des informations sur le lieu où il est possible de pratiquer une IVG, ou en essayant de culpabiliser la personne). Ce délit d'entrave peut également être numérique (il est considéré comme tel depuis 2016): il existe des sites Internet mensongers, ou qui essaient de culpabiliser les femmes pour les pousser à garder leur enfant1. Le site gouvernemental5 peut orienter les personnes souhaitant pratiquer une IVG vers des personnes et des structures qui les aideront. Le site du Planning familial apporte également de nombreux renseignements6.

Histoire de l'avortement[modifier | modifier le wikicode]

Pour certains chrétiens, l'avortement est interdit, car il est en contradiction avec le commandement Tu ne tueras point.

Se pose alors la question à partir de quand le fœtus est un être humain. Se référant à l'autorité, incontestée à l'époque médiévale, du philosophe grec Aristote, certains tiennent pour assurer que dès 40 jours de gestation le fœtus est un être humain, s'il est sexe masculin et de 90 jours s'il est de sexe féminin. Certains pensent que dès la fécondation, il y a existence d'un être humain. C'est cette idée qui prévaudra dans la doctrine chrétienne. De nombreuses bulles papales menacent ceux qui pratiquent ou subissent des avortements. Ainsi la bulle Effraena tam de 1588 excommunie ceux qui pratiquent sur eux-mêmes ou aident à pratiquer l'expulsion d'un fœtus avant maturité (c'est-à-dire la naissance). Cette interdiction sera renouvelée en 1679 par le pape Innocent XI.

En France[modifier | modifier le wikicode]

En France, les autorités royales se préoccupent de la question. Un édit du roi Henri II punit de torture et de prison pour contraindre les femmes à avouer un infanticide. Les femmes ayant caché leur grossesse et ayant accouché d'un enfant mort avant le baptême sont condamnées à mort. Ces recommandations devaient être lues au cours de la messe dominicale dans chaque paroisse du royaume. Il semble que cette mesure était peu efficace puisqu'elle a dû être renouvelée en 1586, 1707 et 1731.

Au XXe siècle, avant la légalisation de l'avortement (c'est-à-dire, avant que l'avortement ne soit devenu légal), les femmes françaises utilisaient d'autres moyens pour avorter : les plus riches se rendaient dans des pays où les médecins avaient le droit de pratiquer l'avortement. Les femmes plus pauvres ou qui n'avaient pas les moyens faisaient appel à des femmes appelées les « faiseuses d'anges » et qui utilisaient des recettes pour tuer le fœtus. De nombreuses femmes mouraient à la suite de ces avortements alors illégaux, car les conditions d'hygiène n'étaient pas toujours bonnes.

Le 5 avril 1971, un manifeste fut publié et signé par 343 femmes (certaines étaient alors très célèbres) qui déclaraient avoir avorté alors que c'était interdit. Cette action politique prend place dans un contexte où avaient lieu de nombreuses autres manifestations pour obtenir le droit à l'avortement. C'est à cette époque que fut créé le Mouvement pour la Liberté de l'Avortement et de la Contraception (MLAC). Il regroupait le Mouvement pour la Libération des Femmes (MLF), le Groupe d'Information Santé (GIS) et des personnes qui militaient au sein du Planning Familial7.

En 1972 eut lieu une autre étape symbolique vers la légalisation de l'avortement: Marie-Claire Chevalier, une femme mineure, avait été violée et était tombée enceinte. Sa mère ainsi que deux "faiseuses d'anges" l'aidèrent à avorter. Elles furent dénoncées et durent comparaître devant la justice. Leur avocate, Gisèle Halimi, fit en sorte que le procès soit médiatisé et parvint à les disculper. À cette époque, l'avortement était pratiqué par des médecins qui acceptaient de la faire en cachette (et prenaient alors le risque de se faire radier et poursuivre en justice), mais aussi par des personnes qui militaient pour la légalisation de l'avortement (par exemple au Mouvement pour la Liberté de l'Avortement et de la Contraception) et savaient comment le pratiquer. Une grande solidarité était alors nécessaire7.

En France, l'avortement est devenu légal et remboursé par la sécurité sociale en 1975. La loi qui l'autorise porte le nom de Simone Veil, qui fit adopter la loi pour la légalisation de l'IVG alors qu'elle était ministre de la Santé8. Cependant, le nombre de centres pratiquant des IVG diminue (en dix ans, presque la moitié des établissements privés et 5% des établissement publics ont fermé9). Par ailleurs, l'avortement est seul acte médical soumis à ce que l'on appelle une double clause de conscience: tout d'abord, les professionnelles et professionnels de santé demeurent libres de refuser de pratiquer un acte médical, sauf en cas d'urgence. Il leur incombe alors de rediriger la personne vers un autre service. Il existe en outre une clause spécifique à l'IVG: les professionnelles et professionnels de santé peuvent refuser d'interrompre une grossesse. Cette clause apparaît comme étant inutile (puisqu'elle redouble la clause précédente); seule la personne désirant un avortement doit effectuer ce choix et personne ne peut le faire à sa place8.

L'avortement fut employé comme une arme dans les Départements d'Outre-Mer : dans les années 1960-1970, des milliers d'avortements sans consentement furent pratiqués par les médecins, et de nombreuses femmes perdirent leurs enfants. La contraception était alors mise en valeur dans ces Départements, tandis qu'une politique nataliste était menée en France. Françoise Vergès expose ce scandale; elle souligne la volonté de l’État de contrôler les corps des femmes, ainsi que le caractère raciste des avortements forcés10.

Opinions divergentes sur l'avortement[modifier | modifier le wikicode]

L'IVG peut être l'objet de débats juridiques, religieux et philosophiques. Il y a des personnes qui y sont opposées, car elles estiment que l'embryon est déjà un enfant et que c'est un crime de le tuer. D'autres personnes sont pour, car elles pensent que si la mère ne veut pas avoir un enfant, la forcer à l'avoir ne sera bon ni pour elle, ni pour l'enfant. Il y a également le cas des viols : beaucoup de personnes soutiennent qu'avoir un enfant qui naîtrait d'un viol serait la cause d'une grande souffrance chez la mère comme chez l'enfant. Enfin, il y a aussi le cas des grossesses qui mettraient en danger la vie de la mère ; beaucoup privilégient la vie de la mère à la vie d'un enfant qui pourrait également mourir dès sa naissance à cause de cette grossesse risquée. Il s'agit de la seule raison pour laquelle l'Église catholique autorise l'avortement.

Situation de l'avortement par état      Légal sur demande      Légal en cas de viols, de risques pour la vie de la mère, maladies mentales, facteurs socio-économiques ou malformations fœtales      (Légal pour) ou (illégal sauf pour) les viols, risques vitaux, malformations ou maladies mentales      Illégal, avec exceptions pour le viol, risques vitaux, maladies mentales      Illégal, avec exceptions pour risques vitaux ou maladies mentales      Illégal, sans exception      Variable selon les régions      Non renseigné

Partout dans le monde sont menées des luttes pour l'accès à l'IVG lorsque cela n'est pas acquis. En Argentine par exemple, un projet de loi avait été refusé par le Congrès en 2018. Des dizaines de milliers de femmes avaient alors manifesté sans relâche. Le président, Alberto Fernández, a annoncé proposer un nouveau projet de loi en 202011. Aux États-Unis, de plus en plus de restrictions sont imposées: en 2019 et 2020, certains États modifient la loi pour interdire l'accès à l'IVG12.

Affiche de l'Union communiste libertaire (wp) pour le droit à l'avortement.

Représentations de l'avortement[modifier | modifier le wikicode]

L'avortement a souvent été représenté dans les arts; ces scènes sont importantes parce qu'elles proposent plusieurs moyens d'envisager l'IVG.

Annie Ernaux raconte son avortement en 1963, alors que l'Interruption Volontaire de Grossesse était encore interdite, dans son roman L'Evénement paru en 2000.

L'épisode 5 de la saison 3 de Please Like Me datée de 2015, met en scène une IVG médicamenteuse.

L'épisode 4 de la saison 2 de Dear White People datée de 2018, évoque l'avortement.

Le film Portrait de la jeune fille en feu (2019), réalisé par Céline Sciamma, comprend une scène d'avortement chez une "faiseuse d'anges" (l'histoire se déroule au XVIIIème siècle).

L'épisode 3 de la saison 2 de Sex Education (2020), évoque l'avortement en clinique13.

Articles connexes[modifier | modifier le wikicode]

Notes[modifier | modifier le wikicode]

  1. 1,0 1,1 et 1,2 Notre corps, nous-mêmes (ouvrage collectif), Marseille, Hors d'atteinte, 2020, p.191.
  2. https://www.mediapart.fr/studio/panoramique/ivg-france-acces-inegal-droit-malmene Un abonnement est nécessaire pour consulter la totalité de l'article, mais la description des deux méthodes se trouve accès libre.
  3. Notre corps, nous-mêmes (ouvrage collectif), Marseille, Hors d'atteinte, 2020, p.191-192.
  4. Notre corps, nous-mêmes (ouvrage collectif), Marseille, Hors d'atteinte, 2020, p.192.
  5. https://ivg.gouv.fr/ Un numéro vert est également mis en place: le 0800 08 11 11.
  6. https://www.planning-familial.org/fr/avortement-100
  7. 7,0 et 7,1 Notre corps, nous-mêmes (ouvrage collectif), Marseille, Hors d'atteinte, 2020, p.189.
  8. 8,0 et 8,1 Notre corps, nous-mêmes (ouvrage collectif), Marseille, Hors d'atteinte, 2020, p.190.
  9. Notre corps, nous-mêmes (ouvrage collectif), Marseille, Hors d'atteinte, 2020, p.190. Ce chiffre est donc daté de 2020.
  10. Françoise Vergès, Le Ventre des femmes. Capitalisme, racialisation, féminisme, Paris, Albin Michel, 2017 (Bibliothèque Albin Michel Idées).
  11. https://www.courrierinternational.com/article/societe-largentine-se-remet-en-marche-vers-le-droit-lavortement https://www.amnesty.fr/droits-sexuels/actualites/argentine-vers-la-legalisation-de-l-avortement
  12. https://www.liberation.fr/planete/2019/06/12/l-ivg-un-droit-en-sursis-aux-etats-unis_1733359 https://www.francetvinfo.fr/monde/usa/presidentielle/donald-trump/carte-aux-etats-unis-le-droit-a-lavortement-est-de-nouveau-menace_3444849.html https://www.franceinter.fr/emissions/le-monde-a-l-envers/le-monde-a-l-envers-04-mars-2020
  13. https://www.motherjones.com/media/2020/01/sex-education-best-abortion-scene-maeve/ https://www.refinery29.com/en-us/2019/01/221890/netflix-sex-education-season-1-episode-2-maeve-abortion-recap
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